Browsing by Author "Тесленко, Татьяна Викторовна"

Now showing 1 - 11 of 11

Антропологические измерения категорий «дух-душа-тело» и их трансформация в экономической, духовной и культурной природе человека
(RS Global Sp. z O.O. Warsaw, Poland, 2019) Тесленко, Татьяна Викторовна
RU: В статье исследуется процесс трансформации категорий «дух-душа-тело» в экономической, духовной и культурной сущности человека в классическом и постклассическом контексте. Сделан акцент на том, что научный интерес представляет собой философия экономики в постклассическом контексте, вызванный, в свою очередь, рождением информационно-компьютерных технологий, которые также трансформируют антропологическую сущность человека. Первоисточниками исследования выступают труды философско-культурологического и философско-психологического содержания, в которых представлено решение проблемы развития исследуемых категорий.
Внешний образ женщины как реализация дихотомии «дух-тело» в культуре постмодерна
(Национальный университет «Острожская академия», Острог, 2017) Тесленко, Татьяна Викторовна
RU: Амбивалентность «внутреннего» и «внешнего», как набора свойств и качеств, которых ожидают от мужчин и женщин, репрезентуючись в множество «нестабильных» дискурсов классической философии, и сегодня базируется на принципах онтологического дуализма. Парадоксально, однако, «интернальная» по своей физиологической природе женщина в разные культурные эпохи приобретает ценность, определяемых главным образом своими внешними свойствами и качествами.
Гендер и роль женщин в раннем христианстве
(Національний педагогічний університет ім. М. П. Драгоманова, Київ, 2019) Тесленко, Татьяна Викторовна
RU: Актуальность темы исследования продиктована необходимостью переосмысления роли женщины в семье и обществе в связи с изменением его социально–экономических основ, а также возникающими на этой основе кризисными явлениями. Первооснову для восстановления утраченных морально–нравственных и духовных ценностей дают нам несправедливо замалчиваемые многие годы, и поэтому забытые образцы поведения и образа жизни женщин Ветхого и Нового Завета. Цель и задания статьи. Цель научного исследования состоит в специальном анализе роли подвижнической деятельности женщин в раннехристианском движении на основе философской, художественной и теологической литературы; акцентуализации их духовности в качестве платформы для формирования высоких моральных и нравственных качеств современного социума. Методология исследования построена на основе комплексного подхода, что во многом обусловлено междисциплинарным направлением данной работы. Сравнительно–исторический метод, используемый в данном исследовании в качестве основного, можно представить как идентификацию и экспликацию системно связанных культурных черт и выявление глубинных факторов, определяющих их взаимосвязь. Научная новизна исследования заключается в детализациии и переосмыслении функций библейских женщин, репрезентации многовекторности их духовной миссии в силу того, что на многие века были утеряны и забыты образцы их духовного служения и подвига. Выводы исследования акцентуализируют идею о том, что образы библейских женщин, с их Верой, Надеждой и Любовью, помыслами и деяниями, мудростью и добротой продолжают духовно жить среди нас, как реальные существа, являясь не только воплощением самых высоких человеческих качеств, но и первоосновой для примера и подражания вне времени и пространства, ментальности и вероисповедания.
Дискурс дихотомии духа и тела в философии протестантизма
(Грани, Днипро, 2017) Тесленко, Татьяна Викторовна
RU: На основе историко-философской реконструкции теоретических установок Реформации XVI-XVII вв. в контексте понимания специфики дихотомии духа и тела выявлено, что, стремясь возродить христианство в его первоначальной чистоте, реформаторы, поделив мир на духовный / трансцендентный и телесный / тварный, утверждают превосходство идеального духа как главное вместилище божественного присутствия. Заменяя внешнюю религиозность внутренней, философские положения Реформации также утверждают плюрализм, что, в свою очередь, привело к расколу единого реформационного движения. Опираясь на методологические возможности исследования онтологического дуализма обнаружено, что дихотомии «дух-материя» и «душа-тело» демонстрируют в протестантизме острый конфликт первого и второго членов оппозиции, именно в своей конфронтации представляют принцип субъективизации. И хотя реформаторы меньше всего стремились быть философами, самыми существенными последствиями их новых представлений стали выводы аксиологического и этического порядка, мощно повлиявшие на рецепцию в философии и культуре XVI-XVII вв. принципов «логики доминирования» в ценностно-иерархическом мышлении эпохи Реформации.
Процесс адаптации организации к изменениям
(Придніпровська державна академія будівництва та архітектури, 2014) Гордеева, Инна Александровна; Тесленко, Татьяна Викторовна
RUS: Разработан и описан процесс адаптации организации к изменениям, как «открытая» система, выявлены и охарактеризованы его основные параметры, структура и связи.
Процесс адаптации организации к изменениям (препринт)
(Придніпровська державна академія будівництва та архітектури, 2014) Гордеева, Инна Александровна; Тесленко, Татьяна Викторовна
RUS: Разработан и описан процесс адаптации организации к изменениям, как «открытая» система, выявлены и охарактеризованы его основные параметры, структура и связи.
Развитие категорий «дух», «тело», «телесность» в философии постмодерна
(Національний педагогічний університет ім. М. П. Драгоманова, Київ, 2018) Тесленко, Татьяна Викторовна
RU: Актуальность исследования. В статье исследуются ценностные измерения категорий «дух», «тело», «телесность» в истории философской мысли, в контексте которой ученые контекстуально дают толкование вечным основам человеческого бытия. Постановка задачи. В статье сделан акцент на то, что научный интерес представляет собой определение «духа» как присущей человеку способности быть самоосознанным субъектом мышления, чувств и воли, что проявляется в целеустремленной и творческой деятельности. Анализ последних исследований и публикаций. Первоисточниками исследования выступают труды философско–культурологического и философско–психологического содержания, в которых представлено решение проблемы развития категорий «дух», «тело», «телесность», включая философию постмодерна. Выделение неисследованных частей общей проблемы – концептуализация категорий «дух», «тело», «человек» в философии постмодерна. В связи с этим следует решить следующие задачи: на основе анализа философской, социологической, теологической, психологической и педагогической литературы проанализировать категорию «дух», «тело», «телесность»; показать соотношение духовного и телесного начал в культивировании данных категорий. В основе исследования – концептуализациябазовыхпонятий дух, тело, телесность и их влияние на формирование человека как субъекта творчески–преобразовательной деятельности. Методология – применение методов культуротворчества и сравнительного анализа категориального аппарата человека как целостной личности, в которой в едино сливаются категории дух, тело, телесность. Изложение основного материала. Концептуализация категории «телесности как социокультурного фактора», который представляет собой реинкарнацию тела человека, которое обладает экзистенциальными и социокультурными смыслами с ориентацией на социокультурный континуум. В основе телесности проявляются факторы–атрибуты времени, социокультурного, онтологического, эволюционного взаимодействия отношений человека с социообстоятельствами. Выводы. В статье обосновано, что для смыслового наполнения понятий «дух», «тело», «телесность», придания им современного категориального статуса, дихотомического соединения и понимания необходимо учитывать глобализационные процессы в обществе, которые открывают новые возможности для творчества, значительно увеличивая значение разума, креативности, интеллекта.
Репрезентация дихотомии духа и тела в культуре античной Греции
(Грани, Днипро, 2017) Тесленко, Татьяна Викторовна
RU: Трансформации концептов духа и тела как основных бинарных оппозиций западноевропейской философии и культуры находятся в центре внимания ученых-постмодернистов, философов, социологов, психологов, литературоведов, теоретиков гендера и т.д., представляющих, как правило, междисциплинарный модус научного исследования. Введение постструктуралистами принципа телесности повлекло за собой переосмысление многих понятий, с использованием которых различие между «внутренним» и «внешним» практически снималось. С другой стороны, поскольку в русле герменевтической интерпретации любой текст находится в непрерывно изменяющемся контексте исторической ситуации, проблема повествования как взаимоотношения между «историей», нарративом и жизнью, занимая одно из ключевых мест в теории постмодернизма, представляется концептуально важной в научном анализе философии и культуры любой эпохи, тем более, мира древней Греции, в недрах которой произошел «разрыв» духа и плоти, оказавший огромное влияние на всю последующую классическую философию. Гомер, собрав в «Иллиаде» и «Одиссее» этические нормы и предписания поведения своего времени, видел своих героев воплощением телесного совершенства, в то же время его фундаментальная ментальность продолжает оказывать свое влияние и сегодня: в «Иллиаде» ключевые слова – состязание миф, аргумент, убеждение; в «Одиссее» – море, свобода, приключения, богатство, знание. Однако, в целом, гомеровский человек характеризуется как «симфония» различных голосов: человек у Гомера обладает не «телом», но множеством различных органов и частей тела. Слияние взаимоотношения «внутреннего» и «внешнего» в мире человека античной Греции получает воплощение в трагедиях Софокла, Эсхила, Еврипида, которые создали не только художественные образы, оказавшие огромное влияние на всю последующую литературную традицию, но и были «философами на сцене», «оракулами» этических идей, – как публичных, так и личных. И здесь важно подчеркнуть: конфликт бинарных сил аполлонического и дионисейского начал, являющийся «первичным конфликтом» всей западной культуры, в творениях Эсхила и Софокла представляет собой трансформацию, ведущую к их слиянию, у Еврипида – отчетливая репрезентация рационализма, осознание дуальности рационального и иррационального, тела и духа.
Совершенствование финансовой ответственности в расчетах за международные грузовые перевозки
(Днепропетровский национальный университет железнодорожного транспорта имени академика В. Лазаряна, Днепропетровск, 2010) Гненный, Николай Васильевич; Тесленко, Татьяна Викторовна; Внукова, С. Н.
UK: Запропоновано внести зміни в Правила Комплексних Розрахунків, що застосовуються державами учасницями Співдружності Незалежних Держав та Держав Балтії в розрахунках за міжнародні вантажні перевезення.RU: Предложено внести изменения в Правила Комплексных Расчетов, которые применяют государства-участницы Содружества Независимых Государств и Государств Балтии в расчетах за международные грузовые перевозки.
Становление и развитие цифровых технологий как фактор реализации четвертой промышленной революции
(Белорусский государственный университет, Минск, 2020) Воронкова, Валентина Григорьевна; Тесленко, Татьяна Викторовна
RU: Актуальность исследования заключается в том, что цифровые технологии создают цифровое общество и формируют соответствующую культуру. Цифровая компонента в совокупности всех этих элементов составляет диджитал-интеллект (искусственный интеллект), базирующийся на интеллектуальной части общества и являющийся приоритетом в развитии четвертой промышленной революции. Последняя осуществляет прорыв в технологической отрасли, от которой зависит конкурентоспособность государств, а ее задачами выступают выявление основных направлений развития цифровых технологий и оценка их влияния на приоритет различных процессов цифровизации в мире. Позитивные аспекты цифровой революции не вызывают сомнений, хотя она оборачивается рисками для глобальной безопасности, появлением криминальных корпораций, террористических организаций, что свидетельствует об обратной стороне технологических инноваций.
Философские трансформации дихотомии «дух-тело» в самосознании Ренессанса
(Запорожская государственная инженерная академия, Запорожье, 2018) Тесленко, Татьяна Викторовна
RU: В статье представлено философско-литературное исследование роли дихотомии духа и тела в эпоху Возрождения, обусловленное репрезентацией формы дуализма, акцентирующего тело, которое способно выполнять сложные формы когниции; тело, которое вдохновляло и философов и писателей Возрождения в их превознесении артистическисубъективистского образа человека. Актуальность философского исследования состоит в том, что «Титаны Возрождения» представляли способы объяснения разума и тела человека в тесной связи духовного и материального, в общности гуманистической трактовки человека, обладающего и совершенным телом, и высокой духовностью. Дихотомия «дух/разум-тело» переосмысливается в Ренессансе с отходом от платонических позиций античной философии, не совпадая при этом с дуализмом тела и разума в трудах реформаторов Церкви, продолжающих традиции средневековых подходов к проблеме человека. Цель научного исследования состоит в специальном анализе своеобразия дихотомии «духтело» в философии и культуре Ренессанса. Методология исследования построена на основе комплексного подхода, что во многом обусловлено междисциплинарным характером данной работы. Сравнительно-исторический метод, используемый в данном исследовании, можно представить как идентификацию и экспликацию системно связанных культурных черт и выявление глубинных факторов, определяющих их взаимосвязь. Научная новизна исследования заключается в раскрытии сущности ренессансной концепции человека в аспектах дуализма духа и тела, в их репрезентации как в философских трудах, так и в художественных произведениях писателей и поэтов Возрождения. Выводы исследования акцентуализируют идею о том, что «титаны Возрождения», прославляя человека в его активной жизнедеятельности и, во многом свободной воле, признавали наличие неопределенности в самом человеке как воплощении бунта и вины, добра и зла, «момента» разрыва порядка и гармонии.